你念佛就能見『佛』，這是真的

南無阿彌陀『佛』，這六個字

你念『佛』，就能見到這『佛』字

※你的內心就專心安住在『佛』字，這叫『念佛三昧』

這是真的

這不是說笑話

『文字也是一種形象』

你時時念佛，時時就能『見佛』

只有功德寶山神咒才能夠救出在阿鼻地獄的眾生

一切眾生是我父
一切眾生是我母
在過去世應該也有我們的親朋好友犯了五逆重罪墮入無間地獄受苦
所以我們也應該救他們脫離無間地獄才是。

何謂無間地獄？
就是做了殺父˙殺母˙殺阿羅漢˙出佛身血˙破合和僧的極惡之罪的人所要下的地獄。

此地獄就是一切地獄中最惡最重最苦最深處。
可以說是真正的 永世不能超生。

無間地獄是民間習俗說的：阿鼻地獄。

無間地獄非是一般的佛咒可救

據我所知在所有的佛咒裡面
也 只有『功德寶山神咒』才能夠救出墮在阿鼻地獄裡面的眾生脫離苦海

在“大藏經”[諸宗部]中《密咒圓因往生集》(1卷)講到功德寶山神咒，原文：“大集經雲。若人誦此咒一遍。如禮大佛名經四萬五千四百遍。又如轉大藏經六十萬五千四百遍。造罪過十刹土。入阿鼻大地獄。受罪劫盡更生。念此咒一遍。其罪皆得消滅不入地獄。命終決定往生西方世界。得見阿彌陀佛上品上生。”

誦此咒一遍，如，禮大佛、名經，四萬五千四百遍，所造眾業，縱愈世界微塵數，應墮阿鼻地獄者，虔持此咒、臨終亦能往生西方，其功效之大可知矣。

真正的菩薩是不捨一個眾生
一個真正修行菩薩道的菩薩 也應該要救度 無間地獄的眾生

這才是真正的大慈大悲

所以勸那些修菩薩道的修行人 一定要『念功德寶山神咒』 來將功德迴向給阿鼻地獄的眾生，讓他們脫離苦海

這才是真正的大慈悲

各位：
若是真的為眾生著想有大慈大悲心
應將所有念佛及持咒的功德迴向三惡道及阿鼻地獄無間地獄的眾生，讓無間地獄的眾生們能因為種下一個佛的因緣，脫離無間地獄的痛苦遇得佛緣，共修佛道。
阿彌陀佛😃

念佛要三密相應才有感應

念佛要怎麼念最好？
答案是：三密相應
三密是指：
意密，語密，身密
意密是：內心默念佛號
語密是：口念佛號
身密是：打手印，結彌陀印

這裡教各位一個方法，請各位參考

那就是：金剛唸誦

我用的金剛唸誦法就是：

口唸阿彌陀佛的佛號時，不要唸出聲音，只動嘴形，不發聲。

這時你會聽見心聲(意念)，將心安住心聲意念之中。

『口與意結合成為一』

容易念念相續，一心不亂。

有三密相應之功。

各位可以試試看。

如果做不到這種唸誦法

也可以只修默念，結彌陀手印。
久修的話，同樣可以達到念念相續，一心不亂的境界。

念佛所要知道三件非常重要的事

不管你是念阿彌陀佛 或其他的 佛號， 都必須了解三件非常重要的事情

１，念佛人所說的『念念相續˙一心不亂˙專念受持』
這都是指心念˙默念˙憶念。
因此只有『默念佛號』， 才能夠修行成功。
現在很多修行念佛的人 都只是嘴巴在唸佛，心裡沒有在唸佛。
唸了幾十年還是沒有往生淨土。
這是因為內心沒有在念佛， 內心沒有在念念相續˙專念受持˙一心不亂。
淨空法師說的： 口念彌陀心散亂，念破喉嚨也枉然。

２ 念念相續˙專念受持是內心要『念阿彌陀佛』四個字，不是一念。
有很多大師及法師都誤解錯了。
他們以為阿彌陀佛四個念頭要念到一念。
錯將一心誤以為是一念。
其實一心是指專心的意思。
不是指一念才能專心。
安住在阿彌陀佛的名字就是專心
這些大師都解錯了，都在誤導別人，，，

３ 阿彌陀佛四個字 就是『報身佛』
報身佛是無量的功德 及般若智慧所累積而成的功德佛。
『見佛就是 見到阿彌陀佛四個字』
並不是 某些淨土宗的念佛人所誤會的 念佛念到一輩子都沒有見到佛。
阿彌陀佛的法身本來就沒有形象。
如果誤以為念佛能練到見到阿彌陀佛的形像， 那是『 化身佛』。

佛教裡有太多人不懂佛號就是佛

在佛教裡有太多的人不了解佛號就是報身佛

佛號是經過無量劫的無量的功德及福報所累積而成的報身佛

因此有很多人一輩子都在抱怨說自己唸一輩子的阿彌陀佛卻都看不到阿彌陀佛

他們卻不知道阿彌陀佛的佛號就是報身佛

他們常常在看見阿彌陀佛卻不知道
阿彌陀佛常常出現在他們的心中及口中 ， 他們卻常常不知道

這就是念佛人的迷失吧😂

不要陷入對於佛教梵文(ㄚ音)的迷信

佛教裡面真的有很多錯誤的法
比如:有人認為梵文:(ㄚ)字很殊勝

胡扯說(ㄚ)字表無生

我實在不想吐嘈
各位請想一想
有人打你及拿刀刺你時，你喊出的是什麼?
不就是(丫),,,,😓
在地獄受苦的眾生，哪一個受苦時不是喊(啊ㄚ)音，，，😓

哪裡殊勝啦，，，，

ㄚ音如果能夠解脫
那地獄的眾生整天受苦叫ㄚ個不停
他們哪裡有解脫地獄了???，，，